2015中國（北京）國際佛事用品博覽會

基本信息

走近佛陀
佛教傳入中國已經有1900多年的歷史，什么是真正的佛教？ “佛教”是佛陀的教育，其內涵包括了眾多人生社會的事理，終極目標是回歸自性。同樣也倡導修為、善良與和諧，以及自我的約束與道德規范，并與中華傳統文化的有機結合，植根中華傳統文化，與我們的土壤相融合，在中華文化的滋養下生根發芽，在時間上，記錄啟發我們過去、現在、未來，所以它是教學、是教育、是智慧，對人內心的教育、是懲惡揚善的教育、提倡弘揚正氣正能量的一種教育，促進和諧社會的一種教育，是一種中華傳統文化所倡導下的多元化文化發展。
文化發展
文化是人類最為持久的產品。人類在地球上的繁榮主要是通過文化實現的。”文化傳遞了人類生存發展的核心密碼，成為人類應對未來挑戰的寶貴財富，突出了文化的核心價值就是尊重人類歷史遺產和創意的多元化，文化資源最重要的價值在于保護和傳承人文遺產的多樣性。
在建設中國特色社會主義的大前提下，黨和人民鼓勵社會主義文化的主旋律，也積極倡導文化的多樣性，這既與人類的普遍文明追求相溝通，也體現了中國文化建設的廣闊胸懷。
而近年來引起廣泛社會批評的“三俗”之風即庸俗、低俗、媚俗的傾向，一味宣揚對金錢、權勢、美色的獻媚和崇拜，其精神內容是空虛和蒼白的。如果任其泛濫，必然會使中國文化流于貧乏和萎縮，難以適應21世紀的發展主題——經濟、技術和人文環境的共同提高，難以適應全球文化的多樣性發展。
這些“三俗”之風的一個共同特點，就是閹割了文化應該有的理想精神，把人引導向崇拜金錢和趨附權勢、熱衷于錢色交易、權色交易和權錢交易。這些文化現象孤立地看似乎是過眼云煙，但是長期泛濫和廣泛浸染，就會使人產生“每天變壞一點點”的精神蛻變，而渙散全體人民的理想追求和國家認同，最終毀壞中國和平崛起的偉大精神動力，因而必須受到堅決抵制。
愛的傳遞，倡導正業
我們愿以此展示活動為平臺，解放思想，破除迷信，打破一切思想枷鎖，本著對民族和人民的未來負責的態度，創新文化制度、內容和形式，為中國特色社會主義文化注入新的血液，自覺地實現自我發展、自我超越，全面展示佛事文化，佛事用品，為一切有情民眾創造一個了解佛法以及佛事用品的機會，以慈悲精神為懷，積極投身到有益于民眾的各種事業中，利樂有情、造福社會，讓更多的人能有機會聽聞佛法，共沾法喜，共建和諧社會。
只要人人都獻出一點愛，哪怕是一個微笑、一句和藹的言語，都是慈悲。你也存慈悲之心，我也存慈悲之心，讓我們把慈悲的種子撒播到人們的心中。諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

展品范圍

1) 佛像：木雕、石雕、瓷器、銅像、樹脂、锍金、玉雕、琥珀、水晶、生漆脫胎、佛畫等；
2) 香：線香、竹角香、微煙香、無煙香、工藝香、印度香、材料香、香料香、高香、熏香、塔香、藏香 等；
3) 佛具：佛龕、神樓、佛珠、木魚、銅磐、蠟臺、香爐、花瓶、貢臺、貢盤、淨水杯、拜墊、念佛機、舍利塔、香筒、缽 法 器、電子佛典、金銅缽、金桶、聚寶桶、家庭佛堂等；
4) 蠟燭：工藝蠟燭、無煙蠟燭、蓮花蠟燭、斗燭、水晶蠟燭、酥油蠟燭、普通蠟燭等；
5) 宮廟用品：鼓、鐘、宮燈、寺廟裝飾、古典家具、博物館陳列展示柜等；
6) 燈具：佛燈、蓮花燈、電燭燈、油燈、燈油、電香等；
7) 僧服繡品：僧服僧鞋、繡品、幡幢系列、吉祥繡包、佛堂掛飾等；
8) 紙製品：金紙、元寶、黃裱紙、紙品等；
9) 佛教書畫音像：佛像、山水畫、佛書、經書、年畫、樂器、佛經音像影像等；
10) 佛教用品及密宗用品：佛教工藝品、宗教工藝品、開光飾品、風水吉祥物、吉祥禮品、刀劍、天珠、綠/白度母、唐卡、 吊飾、香囊、轉經輪等；
11) 原料設備：制香機械及原料、蠟燭機械及原料、制紙機械及原料、佛像雕刻設備、其他相關機械及原料等；
12) 各類天然有機素食：有機食品、天然食品、素食原料，素食制品、養生食品、素食點心、蔬果、素食養生書籍；
13）茶及茶制品、紫砂藝術品；
14) 寺廟建筑及寺廟維持保守綜合建設：寺廟裝飾，城堡保守，防災，防范，各宗團，寺廟，特別展示館，各種學校及教育關聯展示寺廟特產物，佛教葬禮文化等；
15) 民俗用品系列、喜慶用品系列、旅游工藝品系列；
16) 寺廟文化古跡旅游推介會；風景名勝旅游推介；風景區、餐飲、住宿、娛樂等推介；風景區特產、工藝品、工業品推介；

主辦信息

主辦單位
中國國際展覽中心集團公司
北京陽光鑫隆集團公司
承辦單位
北京中盛博雅國際展覽有限公司
北京華港展覽有限公司

聯系信息

北京中盛博雅國際展覽有限公司
地 址：北京朝陽區朝來綠色家園贏秋苑18號樓一層
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聯系人：張樂
中展集團北京華港展覽有限公司
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聯系人：李依娜